洛伍德学校
一所半慈善性质的寄宿学校，学生都是失去父母一方或双亲的孤儿，每人一年缴十五镑；女总监坦普尔小姐在两只地球仪前坐下，召集第一班开始上课。 拥挤的教室和宿舍让斑疹伤寒迅速蔓延，随后的公众调查促成迁建与改组；简在改组后的学校待了八年，六年当学生，两年当教师。
成长 · 哥特爱情简·爱Jane Eyre
世界对象与作用
先看对象是什么，再看它如何约束行动与选择。
桑菲尔德三楼过道
把三楼前后两排房间隔开的一条通道：又窄又低又暗，尽头只有一扇小窗，两侧各是一排关严的小黑门；简说它看着像蓝胡子城堡里的走廊。 庄园里说不清的动静都从这一层下来。简第一次听见那阵大笑就在这里，费尔法克斯太太把它记在格雷丝·普尔名下；床帐起火那夜，她辨出的正是上三楼的脚步；深夜的扭打声也是从头顶这一层传下来的，受伤的客人后来就在这里的一间密室中接受包扎。
桑菲尔德庄园
一座三层高的乡绅宅第，规模不算宏大，顶上一圈雉堞；灰色的正面衬着一片白嘴鸦巢，三楼有一条又窄又暗的过道，两侧全是紧闭的小黑门。 简在这里做家庭教师，罗切斯特在这里向她求婚，也在这里把妻子关在三楼的内室；最后它在一场夜火中烧成废墟。
盖茨黑德府
里德家的大宅；红房平日少用，是宅内最大、最气派的房间之一，只有来客多到必须启用全部住处时才会使用。 这里是简寄居的地方：阿博特小姐告诉她，里德家的孩子将来有的是钱而她一分也没有，本分就是谦卑；她因反抗被锁进红房，多年后又在这里走进无人看守的病房，为中风后的舅母添火、整理床褥。
红房子
一间方形卧房，红色的帷幔、地毯和桌布层层裹住四壁，深色桃花心木家具立在阴影里，只有高高堆起的白色床褥和一把白色扶手椅刺眼地亮着。 里德太太下令把简关在这里，还吩咐要她一直留到自己来处置；简一路挣扎，这是她第一次公开反抗。
芬丁庄园
一座颇有年头、规模中等、毫无建筑铺张的宅子，深埋在树林里；因为地点低湿不宜居住，长年空关，只留两三间房供打猎时落脚。 火灾之后罗切斯特搬到这里独居，身边只有老约翰夫妇；简赶到后，他先把来者误认作玛丽，接着追问身份，辨认后才反复叫出简的名字。
荒原居所
有人叫它沼泽居，有人叫它荒原居：那是一座又黑又矮、略显狭长的老屋，低屋顶、格子窗、斑驳的墙，门前一排被山风吹得歪斜的老冷杉。 简在这里被里弗斯兄妹收留，第一次尝到趣味、情感与原则完全相合的快乐，后来又在莫顿学校旁的小屋里查明自己与他们的血缘关系。
比威克《英国鸟类史》
十岁的简躲在窗帘后翻看的那本书。她说自己对正文兴趣不大，却被开头几页抓住：那些讲海鸟栖息之地、讲挪威沿岸自内斯角到北角一路点缀着岛屿的段落。 这本书标出她最初的处境：膝上摊着它的时候她说自己是快活的，唯一害怕的只是被打断，而打断很快就来了。它同时是冲突的实物——约翰·里德把这一卷掷了过来，砸得她撞在门上，头破出血。
简的水彩画夹
洛伍德假期里画成的三幅水彩：一幅是沉船桅杆上叼着金镯的鸬鹚，一幅是暮星里浮出的女性半身像，还有一幅是冰山之前那颗蒙着黑纱、额上映着白色火环的巨大头颅。 这只画夹是罗切斯特第一次认真估量简的场合。他先声明自己认得出拼凑之作，看完却说她只抓住了念头的影子，技艺还不足以让它成形，但对一个女学生来说这些画很特别。简自己给出的评价则是：她苦于所想与所成之间的落差。
被雷劈开的七叶树
长在桑菲尔德果园尽头的那棵大七叶树，老根旁有一条长凳。求婚那夜风穿过月桂道，树身摇动作响；第二天一早阿黛勒跑来报信，说它夜里被雷击中，劈掉了一半。 婚礼前夕简特意再去看它：树干从当中裂开，焦黑地立着；两半却没有彻底分开，底下坚实的根把它们连在一处。小说把这棵树摆在求婚与婚礼之间，读者可以拿它对照后来发生的事，而不必替文本断言它预告了什么。
规则、边界与因果
这些规则会改变人物选择和事件结果。
关键情节经由转述抵达叙述者
桑菲尔德火灾这一离场事件通过人物报告进入简的叙述：她到旅店询问，读者随她一起听取关于火灾的二手报告。 桑菲尔德的废墟前没有任何人能回答她的疑问，她只好到旅店去追问；讲述者一面强调自己亲眼看见伯莎站在屋顶，一面也照样转述罗切斯特被压伤、随后立即截肢的经过。
原作证据 · 4 条原作证据 · 第 36 章原则要在最难的时刻才见效
简把自己的行为准则说成一条越在受考验时越不能放弃的规矩：法则与原则不是替没有诱惑的时候预备的，而是替身心一齐起来反抗它们的时刻预备的；她还强调，要守的是自己清醒时接受的原则，而不是眼下这种近乎发狂的状态所要的东西。 这条自订的规矩可以与她后来的选择放在自尊与自主的主题下对读：越是孤立无援，她越要看重自己，于是离开桑菲尔德；面对圣约翰提出的婚姻要求，她愿意把精力投进传教事业，却不肯把自己一并交出去，因为那等于在果仁之外再搭上壳与皮。
原作证据 · 2 条原作证据 · 第 27–34 章女性同样需要行动空间
这是简在描写桑菲尔德生活中的躁动之后提出的主张：人们以为女人天性安静，其实女人和男人一样需要施展才能的场合与用力的余地，把她们限制在布丁和织袜上是偏狭的。 这项主张解释了简在安静生活中仍感到躁动、渴望更广阔行动与交往的原因；它不是一条人人遵守的社会规则，而是她对自身处境的明确判断。
原作证据 · 2 条原作证据 · 第 12 章慈善学校靠捐助与司库运转
洛伍德的经费来自本地与伦敦的捐助者，校舍的一部分由布罗克赫斯特家的娜奥米出资重建；具体管事的权力却集中在司库兼管事一人手里，连一周能用几条干净领布，都由他援引校规当场裁定。 这套安排让学生的日常起居受到一个人的严苛判断支配；这一次制度改革最终由公众关注与外部捐助推动：疫情把学校推到公众视野之后，县里几位有钱又肯施予的人出资另建校舍，款项改交一个委员会掌管，他本人的职位得以保留，身边却添了几位办事更开阔的先生。
原作证据 · 5 条原作证据 · 第 5–10 章既存婚姻构成婚礼障碍
英格兰教堂的婚礼程序要求双方当场坦白任何障碍；只要前一段婚姻的配偶仍然在世，法律就承认那位夫人的存在，第二场婚礼不能成立。 律师宣读梅森关于既存婚姻的声明之后，罗切斯特命伍德收起书本、脱下法衣，并命书记离开教堂；当天的婚礼取消，罗切斯特随即承认自己本打算重婚。
原作证据 · 5 条原作证据 · 第 26 章谁替谁做事标出宅内等级
盖茨黑德的等级不仅由直白的训诫体现，也由服务关系显示出来：仆人有病请的是药剂师，太太与自己的孩子则另请医生；照看简的是保姆，保姆的责骂本身就是她每天要承受的一部分。 简既被排除在里德太太与亲生子女的炉边小圈子之外，又因寄人篱下而被要求顺从。她问自己难道是仆人时，阿博特说她“还不如仆人”，把没有为供养劳动当成贬低她的理由。这里的等级通过称呼、照料和训诫不断被说出，并不是简在内心愿意接受的位置。
原作证据 · 6 条原作证据 · 第 1–3 章财产塑造社会地位
盖茨黑德的家训把财产多少直接换算成家里的位置：阿博特小姐告诉简，里德家的孩子将来有的是钱，她一分也没有，因此她的本分就是谦卑，并设法讨他们喜欢。 这些节点可以读作财产与处境相互关联：在洛伍德时，简另谋生计需得到正式许可；继承叔父的全部财产后，她决定把两万英镑分成每人五千的四份。
原作证据 · 5 条原作证据 · 第 2–33 章预兆与梦境紧挨着转折出现
叙述者反复记下一类民间说法，并交代它们为什么在自己心里留得住：六岁那年她听贝西·利文说，梦见小孩是灾祸的先兆；第二天贝西就被叫回家去看临终的妹妹，这句话从此钉在她的记忆里。 同类信号也出现在关键场景的边上：干草小径上，她先把迎面而来的黑白大狗认作贝西故事里的盖特拉什；求婚之夜过去，果园里那棵大七叶树就被雷劈去一半。叙述者有时赋予这些信号预兆或象征意味，读者可以将它们与转折对照，但不必据此断言超自然因果。
原作证据 · 6 条原作证据 · 第 12–25 章