极乐的莲池
释迦散步的池子。池中莲花洁白如玉、花心金黄,香气不断;池水像水晶一样透明,莲叶覆在水面上。 莲池正压在地狱之底的上方,它既是释迦站立的地方,也是他望向下界的窗口,把上下两个世界接在一池水里。
日本短篇先看对象是什么,再看它如何约束行动与选择。
释迦散步的池子。池中莲花洁白如玉、花心金黄,香气不断;池水像水晶一样透明,莲叶覆在水面上。 莲池正压在地狱之底的上方,它既是释迦站立的地方,也是他望向下界的窗口,把上下两个世界接在一池水里。
地狱之底的血池,罪人们在其中载沉载浮。四面漆黑,寂静如墓,只听得见罪人有气无力的叹息。 犍陀多在这里出场;此处幽暗寂静,银丝的微光格外醒目;犍陀多无意抬头,才看见它正垂到自己头上。
这些规则会改变人物选择和事件结果。
讲述者以恭敬的句式叙述,并在极乐时辰与罪人哭声等地方用“のでございましょう”标出推测;但不能把所有“ましょう”都归给讲述者,攀爬与承重的盘算也融入叙述。 这些上下文和句式有助于分辨已经发生的事与讲述者的揣度;遇到人物的心中盘算融入叙述时,还须结合段落主体判断。
原作证据 · 4 条原作证据